手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)以及手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词(cí)将进酒等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码>

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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