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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须眉是(shì)什么意思(sī)

  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是(shì)女子有作(zuò)为(wèi)时,不比(bǐ)男(nán)人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼(guó),意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代称。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者(zhě)多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者(zhě),不一(yī)定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴(péi)松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女人(rén)不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的(de)饰物(wù)。

  巾帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤眉毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子(zi)的代称。

  时(shí)候的贵族妇(fù)女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一种用丝织(zhī)品(pǐn)或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去(qù)巾帼,意(yì)谓(wèi)司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者(zhě)多为男性,巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi),就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

  下(xià)一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男(nán)子的代(dài)称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细长(zhǎng)的马尾制作的(de)叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人(rén)们(men)便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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