佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日？佛诞为每年的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)以及佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日，佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日开始，佛(fú)诞(dàn)日是几月(yuè)几日，佛诞(dàn)是农历什么时候(hòu)，佛(fú)诞是哪天(tiān)等(děng)问(wèn)题(tí)，农商网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活知识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香港的法定节假日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假日一(yī)共是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春(chūn)节(jié)三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一天、回(huí)归(guī)纪(jì)念日一天、中(zhōn染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的g)秋节一天、重(zhòng)阳节(jié)一(yī)天(tiān)、国庆(qìng)节(jié)一天、佛诞节(jié)一天、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的(de)东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年的农(nóng)历四月初八，是(shì)中国(guó)佛教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重(zhòng)要节日(rì)。在古印度原始(shǐ)佛教中即为一种重要仪式(shì)，溯其来源;大而言(yán)之(zhī)，其(qí)源乃在(zài)古(gǔ)印度(dù)的社会风(fēng)俗之中;小而言(yán)之(zhī)，其(qí)源则(zé)在释迦降生的(de)历(lì)史传说(shuō)之(zhī)中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载佛(fú)诞为周昭王二(èr)十(shí)四年(公元(yuán)前1027年)，释(shì)迦牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于(yú)是大地为(wèi)之震动，九龙吐水为之沐浴(yù)。因此各国各民族的(de)佛教徒通(tōng)常(cháng)都(dōu)以浴佛等方(fāng)式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞为每(měi)年的(de)农历四月初(chū)八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌(guàn)佛会、龙华会(huì)、华严(yán)会等。

　　自古以(yǐ)来，在当天佛教庙宇都(dōu)举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽(zé)社会，消弭(mǐ)灾难，以及礼(lǐ)请法师开坛说(shuō)法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒都会在这一天回(huí)顾和(hé)学习佛(fú)祖慈悲的(de)教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地(dì)区包括(kuò)中国(guó)大陆、日本(běn)、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南(nán)、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各地(dì)历(lì)法的转换，依(yī)据(jù)不同佛经(jīng)以及(jí)流传到不同(tóng)地域形成的传(chuán)统，可能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四(sì)月(yuè)初八，是佛祖(zǔ)释(shì)迦牟尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生(shēng)于公元(yuán)前565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国（今尼泊(pō)尔境内(nèi)）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中即(jí)为(wèi)一种重要仪(yí)式(shì)，其源(yuán)则在释迦降生的(de)历史记(jì)载之中(zhōng)。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节(jié)、佛(fú)诞节、龙华会，这(zhè)是佛教(jiào)传入中(zhōng)国后兴起的宗教节日(rì)，但(dàn)是又(yòu)有(yǒu)中国传(chuán)统文化(huà)的特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结缘(yuán)、放生(shēng)和求(qiú)子在过去(qù)广为流行(xíng)。

　　例如2019年1月(yuè)13日(rì)，农历十二(èr)月(yuè)初八，是(shì)释(shì)迦牟尼佛(fú)成(chéng)道日，又称成道会、成(chéng)道节，民间(jiān)又叫(jiào)作腊(là)八节(jié)。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道(dào)日，各(gè)部经论说(shuō)法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经(jīng)》《因果经》作(zuò)二月八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等(děng)般(bān)泥洹经》作四月八(bā)日，《大唐西域记》作三(sān)月八日或三月十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月(yuè)八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊月乃周之二月，因周历以建(jiàn)子立正，其二(èr)月即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要做的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八日，各地佛寺(sì)举行佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北方地区则传说农(nóng)历四(sì)月十(shí)八日为(wèi)泰山娘娘——碧霞(xiá)元君的(de)生日，即举行妙峰山庙会，南方地(dì)区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会。

　　庙会(huì)期间还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多(duō)元的，既有佛(fú)寺庙(miào)会，也有道教庙会，还有佛(fú)、道、儒结合(hé)的庙(miào)会(huì)，北京的妙峰山(shān)庙会既有道(dào)教内(nèi)容，也(yě)有不少(shǎo)佛教成分，但它的花会(huì)却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会(huì)、善会，由僧家召集，请(qǐng)善男信女(nǚ)在农历四(sì)月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭(fàn)，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节期间，人(rén)们(men)要(yào)讨浴(yù)佛水。

　　节日(rì)饮食有吃“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本(běn)为(wèi)敬佛供品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船(chuán)施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它(tā)是以施(shī)舍的形式，祈求(qiú)结来世之(zhī)缘。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫(gōng)女内(nèi)监及(jí)内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛节

　　佛(fú)诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日(rì)？佛(fú)诞(dàn)为每年的农历(lì)四月初八(bā)，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)以及佛诞是(shì)什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日，佛诞(dàn)是什么(me)时(shí)候,佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几日开(kāi)始(shǐ)，佛诞日(rì)是几月几日，佛诞是农(nóng)历(lì)什么(me)时候，佛诞是(shì)哪天等(děng)问题，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活知识(shí)：

佛诞是香港(gǎng)的(de)劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期(qī)的(de)。

　　香港(gǎng)佛诞(dàn)节(jié)属于香港的法(fǎ)定节假日。香港的法定(dìng)节(jié)假日一共是13天(tiān)，分别(bié)是：元旦一天、春节(jié)三天、清(qīng)明节一天、端午(wǔ)节一天、劳动节(jié)一天、回归纪(jì)念(niàn)日一天、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天(tiān)、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节(jié)一天、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一的(de)东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年(nián)的农历(lì)四月初(chū)八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的(de)一(yī)个(gè)重(zhòng)要节日。在古印度原始佛教中即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式，溯(sù)其(qí)来源(yuán);大而言(yán)之(zhī)，其源乃在古印度的(de)社会风俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦降生的历(lì)史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十四(sì)年(公元前1027年(nián))，释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶夫人的(de)肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于(yú)是大(dà)地为之(zhī)震动，九龙(lóng)吐水为之沐(mù)浴。因此各国(guó)各民(mín)族的佛教徒通(tōng)常都以浴(yù)佛等方(fāng)式纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞为(wèi)每(měi)年的农(nóng)历四月初(chū)八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华(huá)严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛(fú)教庙宇都举(jǔ)行(xíng)一连(lián)串盛大(dà)的(de)浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭灾(zāi)难，以及(jí)礼(lǐ)请法师(shī)开坛(tán)说(shuō)法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒(tú)都(dōu)会(huì)在这一天回顾(gù)和(hé)学习(xí)佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞(dàn)节的国家和地(dì)区包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古(gǔ)、越(yuè)南、香港及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历(lì)法(fǎ)的(de)转换，依据(jù)不(bù)同佛经以及(jí)流传到不同(tóng)地域形成的传统，可能在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是(shì)什么时(shí)候？

　　佛诞日为每年(nián)的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼的(de)诞辰(chén)。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于(yú)公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔(ěr)境(jìng)内）王(wáng)子。

　　在古印度佛教(jiào)中即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式，其源(yuán)则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛(fú)节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是(shì)又有中国传统文化的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放生和求(qiú)子在过(guò)去广为流行(xíng)。

　　例(lì)如2019年(nián)1月13日(rì)，农历十(shí)二月(yuè)初(chū)八，是释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)成(chéng)道日，又称成道(dào)会、成道节，民(mín)间又叫作(zuò)腊八(bā)节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各(gè)部经论说(shuō)法不(bù)同。

　　《长(zhǎng)阿(ā)含经》《因果经》作(zuò)二月八日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥(ní)洹经》作四(sì)月八日，《大唐西(xī)域(yù)记》作三月八日或三月十(shí)五日，《俱舍(shě)论疏(shū)》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月八日，谓腊(là)月乃周之二月，因周(zhōu)历以建子立正，其(qí)二月即夏历十二(èr)月。

　　佛(fú)诞日要做的事情：

　　1、浴(yù)佛(fú)：在(zài)农(nóng)历四月八日(rì)，各地(dì)佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在(zài)北(běi)方地区则(zé)传说农历四月(yuè)十(shí)八日(rì)为泰山(shān)娘娘(niáng)——碧霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南(nán)方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的(de)庙会是多元的(de)，既有佛(fú)寺(sì)庙会，也(yě)有道教庙会，还有佛(fú)、道、儒结(jié)合的庙(miào)会，北(běi)京的妙(miào)峰山庙(miào)会(huì)既有道教内容，也有不少佛教成分，但它(tā)的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃(chī)斋，由于与会者要吃饭，必须交“会(huì)印钱(qián)”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一(yī)种乌饭，方法是以(yǐ)乌菜(cài)水泡(pào)米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛供品，后来演变为(wèi)浴(yù)佛节的饮食。

　　当时(shí)还有放船施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节(jié)中还(hái)有一种结缘活动。

　　它是以施舍(shě)的形式，祈求结来(lái)世(shì)之缘。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺院、宫(gōng)廷(tíng)也不例外。