相信大(dà)家对(duì)陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源(yuán)是一(yī)个(gè)不可多(duō)得(dé)的地方。同时(shí)也(yě)是很多人非常向往(wǎng)的地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人(rén)国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子r> 桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一样的另一(yī)番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(zài)原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌(mò)指的(de)是通往坟地(dì)的小路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的时候做的记(jì)号后来(lái)都不见了。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔(yú)夫(fū)说的(de)路来(lái)说(shuō)结果迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最(zuì)后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在(zài)大家看到的(de)桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有很多网友表示了不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环(huán)境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美好生活的(de)一(yī)种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果理解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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