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犯我(wǒ)中华者虽远必诛(zhū)是(shì)谁说的话(huà)电影，犯我中华者虽(suī)远必诛是谁说的话 恶心(xīn)

　　“犯我中华者，虽远必诛(zhū)”是西汉时期的陈汤说的，意思是：对冒犯我(wǒ)强大汉(hàn)朝的行(xíng)为的人，即(jí)使(shǐ)再遥(yáo)远(yuǎn)也要诛(zhū)杀。

　　“明犯强汉者，虽远(yuǎn)必诛”是汉廷对(duì)外政(zhèng)策(cè)的(de)基本策略。

　　汉朝军队果断出击北匈奴，灭(miè)了北匈(xiōng)奴(nú)在郅支城重(zhòng)建的国(guó)家(jiā)，解除了郅支单于所部对(duì)汉(hàn)朝的威胁，留下(xià)了“明犯强汉者，虽远必诛”这(zhè)句(jù)名言。

　　出(chū)自《资治通鉴》卷(juǎn)第二十九(jiǔ)《汉纪(jì)二十一(yī)》。

犯我中华者(zhě)虽(suī)远必诛这句话是(shì)谁说的

　　犯我中华(huá)者虽远必诛这句话(huà)是班固说的。

　　犯我中华(huá)者，虽远必诛，原文出(chū)自(zì)（东汉）班固《汉书》卷七十(shí)：“宜悬头(tóu)槁于(yú)蛮夷邸(dǐ)间(jiān)，以示万里(lǐ)，明犯强(qiáng)汉(hàn)者，虽远(yuǎn)必(bì)诛。

　　” 这句话是诛杀完再说的而不是诛杀(shā)前所说。

　　意思是：对冒犯我(wǒ)强汉(hàn)的行为的人，即使(shǐ)再遥(yáo)远也(yě)要诛杀。

　　班固一生(shēng)著述颇(pǒ)丰。

　　作为(wèi)史学(xué)家，一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思修撰(zhuàn)《汉(hàn)书》，是“前四史(shǐ)”之一；作为辞赋家，是“汉赋四(sì)大家”之一，《两都(dōu)赋(fù)》开创了(le)京都赋的(de)范例，列入(rù)《文选》第一篇；作为经学理论家，所编《白此绝虎通义(yì)》集当时经(jīng)学之大成(chéng)，将谶纬神学理论化、法典(diǎn)化。

人物生(shēng)平

　　班固出身儒(rú)学世家，自幼(yòu)接(jiē)受父(fù)伯教育和熏陶，九岁便能文(wén)诵赋。

　　班固的父(fù)亲(qīn)班彪(biāo)当时(shí)已(yǐ)是远(yuǎn)近闻名的学者(zhě)，好(hǎo)多人都(dōu)前来拜他(tā)为师或与他探讨学问，受父亲朋友(yǒu)辈学者的影响，班固开(kā一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思i)阔了眼界，学业大有长(zhǎng)进(jìn)，卜扒(bā)滑班彪晚(wǎn)年潜(qián)心续写《史记》，受父(fù)亲(qīn)影响(xiǎng)，班固也开始留意史籍(jí)。

　　随着年龄(líng)的(de)增长，班固(gù)开始不满足于儒学世家的家庭(tíng)教育(yù)。

　　为了进一步(bù)深(shēn)造，班(bān)固于十(shí)六岁时进入洛阳太学学(xué)习，在这里，他用功苦(kǔ)学，贯通各种经(jīng)书典籍，不论(lùn)型(xíng)腊儒家或其他百家(jiā)学(xué)说，都(dōu)能深入(rù)钻研，同时注重见识，并不拘(jū)守一师之(zhī)说，不停留在(zài)字音字义、枝枝节节的注解上，而是要求贯通经籍(jí)的大义。

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