吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美(m黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月ěi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的(de)大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和学识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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