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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗

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  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么(me)诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一(yī):“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民(mín)族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军(jūn),出上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng),早日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必(bì)要(yào)的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结(jié)束(shù)这种边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又流露(lù)了(le)对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从(cóng)国家安全的需要(yào),发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(ji拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗āng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希(xī)望起任良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能(néng)解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更(gèng)嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得(dé)出必要的(de)结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人(rén)物(wù)思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其(qí)诗以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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