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中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将

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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山(shān)围子(zi)里,一(yī)山放出一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常(cháng),读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来,能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人,耐(nài)人寻味(wèi)。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易,与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破,给读(dú)者留下悬念,使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

  本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

  山本无知(zhī),“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻,通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什(shén)么事,都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计,不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是写(xiě)下这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

  光宗即位,召为(wèi)秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难,骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得(dé)。

  赚得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡。

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