东隅(铜祖在古代是干什么的，铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处铜祖是什么用处yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的(de)。关于(yú)东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思以及东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么(me)意思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义(yì)，失之东(dōng)隅收之桑榆是什么意思，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什(shén)么生肖，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思200字感(gǎn)悟等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思

　　是(shì)是早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处(chù)，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日(rì)落处(chù)，表(biǎo)示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家(jiā)王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机(jī)，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云(yún)之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐(táng)容(róng)易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海边隐居(jū)，难(nán)道不是(shì)在(zài)政治(zhì)昌明的时代吗(ma)？不(bù)过(guò)是君子(zi)能够察觉(jué)事物的先兆，通(tōng)达的人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难反该(gāi)更(gèng)加(jiā)坚强(qiáng)，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风还(hái)是可以到(dào)达(dá)；过去的时(shí)光虽(suī)然已经消(xiāo)逝，珍惜将(jiāng)来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高(gāo)宗(zōng)时期(qī)，洪州都督(d铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ū)阎某重修(xiū)此阁，并于(yú)公元675年（上元二年）的重九日(rì)，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过这里，也(yě)参加(jiā)了盛会，即席赋(fù)诗，并写了(le)这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏析

　　文章由(yóu)洪州(zhōu)的地势(shì)、人才写到宴会(huì)；写滕(téng)王阁的(de)壮丽(lì)，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇(yù)合，抒发身(shēn)世之(zhī)感；接着写作(zuò)者的遭遇并表白(bái)要自励志节，最(zuì)后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多，对得整(zhěng)齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较自(zì)然而恰当，显得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大(dà)量典故(gù)来叙(xù)事(shì)抒(shū)情，有的(de)是历史故事，有的是前人(rén)文句，而运(yùn)用(yòng)的手法又有(yǒu)所不(bù)同，有的是(shì)明用，如冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān)；有的是正用，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故的(de)运用(yòng)，加(jiā)强(qiáng)了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)什(shén)么意思

　　东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)：早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕(téng)王(wáng)阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲王福(fú)畴，这篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平静(jìng)了，对世态人情，官场之事看得(dé)很淡了(le)。

　　当他看到(dào)东方的太(tài)阳升(shēng)起(qǐ)，西方的(de)落日(rì)的光泽，散落(luò)在(zài)桑榆树端时，心情格(gé)外激动，说出(chū)了东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)这句(jù)话。

　　人生思想：

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆(yú)非晚思想境界的高度是珍惜(xī)，人(rén)生在世，要站在忘记过去(qù)，展望未来的人(rén)生高度。

　　人活(huó)着，不是(shì)为了过(guò)去，而(ér)是要珍惜(xī)现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不能有(yǒu)悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉(chén)、自暴自弃(qì)的心理活动。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处