赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大(dà)多数(shù)人(rén)也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不做过多的(de)解释了(le)，看完了(le)上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一(yī)个(gè)传说而已，各(gè)位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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