家贫无(wú)从致书以观出(chū)自哪里，家贫(pín)无(wú)从致书(shū)以观每假借于藏书之家(jiā)翻译是(shì)出自《送(sòng)东阳马生序》的。

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家贫(pín)无从致书以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫(pín)无从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫，无(wú)从致书(s杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果hū)以观，每假借于藏书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于(yú)）家庭贫寒，没有什么(me)办法(fǎ)买到书籍学(xué)习，（就）常常向有藏书的人家借书(shū)，亲手抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天(tiān)大寒(hán)，砚(yàn)冰(bīng)坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录(lù)毕，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍观群书(shū)。

　　既加冠，益慕圣贤之(zhī)道(dào)，又患无硕(shuò)师名人与(yǔ)游，尝趋百里(lǐ)外，从(cóng)乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子(zi)填其(qí)室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾(qīng)耳以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至(zhì)，不敢(gǎn)出一言以(yǐ)复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时(shí)就非(fēi)常爱好(hǎo)读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，计(jì)算着(zhe)日期按时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻得不能弯(wān)曲(qū)和伸直，也不(bù)放松读书。

　　抄写(xiě)完(wán)毕(bì)后，便(biàn)马上(shàng)跑去还书，不敢(gǎn)超过约定的期限。

　　因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古(gǔ)代圣贤的学(xué)说，又(yòu)苦于不能与学识渊(yuān)博的老师(shī)和名人交(jiāo)往，曾经(jīng)赶到数百里以外，拿着经书(shū)向乡里有道德学问的前(qián)辈(bèi)请教。

　　前(qián)辈德(dé)高(gāo)望重，门(mén)人(rén)弟子挤满了他的屋子，他的言(yán)辞(cí)和(hé)态(tài)度从(cóng)未稍(shāo)有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍(shì)在(zài)他左右(yòu)，提出(chū)疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请(qǐng)教；

　　有(yǒu)时遇到他大声斥责，我的(de)表情(qíng)更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不(bù)敢说一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终(zhōng)获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真道士(shì)、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元(yuán)末明初文学家，曾被明太祖朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸党案(àn)而被(bèi)流放茂(mào)州，途(tú)中(zhōng)病死(sǐ)于夔州。

家贫(pín)无从致书以(yǐ)观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计日以(yǐ)还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无(wú)法(fǎ)得(dé)到书来看，常(cháng)向藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录，约定日期送(sòng)还。

　　出自明代(dài)文学家宋(sòng)濂创(chuàng)作的一篇赠(zèng)序：《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结(jié)构严(yán)谨，详略有致，用对比说(shuō)理，在叙事中穿插(chā)细节(jié)描绘，读来生(shēng)散吵动(dòng)感(gǎn)人。

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