京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹年）起，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个(gè)人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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