安史(shǐ)之(zhī)乱的原因和(hé)影(yǐng)响简答，安史之(zhī)乱的原因(yīn)和影响高中知识是安史(shǐ)之乱是中国唐代玄(xuán)宗末年至代(dài)宗(zōng)初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史思明背叛(pàn)唐朝(cháo)后发动的战(zhàn)争，是同唐(táng)朝(cháo)争夺(duó)统治权(quán)的(de)内(nèi)战，为(wèi)唐由盛而衰(shuāi)的转(zhuǎn)折点(diǎn)的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人(rén)口大量丧(sàng)失，国力(lì)锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安禄山(shān)与史思(sī)明二(èr)人为主，因此事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄(xuán)宗天宝年间，也称天(tiān)宝(bǎo)之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个涉(shè)及面很(hěn)广(guǎng)、影响深远(yuǎn)的重(zhòng)大历史事件，造成这(zhè)种事件(jiàn)的原(yuán)因，那必然是多(duō)方面多(duō)层次(cì)的(de)。

　　简(jiǎn)单(dān)总结(jié)一下，最根本的原因(yīn)是当时的(de)生产力(lì)和(hé)上层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初唐建立(lì)起的(de)体制(zhì)已经不(bù)能适应实际上的生产和人口变化，整(zhěng)体社会(huì)组织涣散；

　　比(bǐ)较(jiào)要命的中层原因，是(shì)整个体制(zhì)当中，军事系统的设置尤(yóu)其不均衡，重外轻内(nèi)，精兵军权(quán)过分(fēn)集中于(yú)少数(shù)人，而且没(méi)有制衡机(jī)制，一旦生变，也无法(fǎ)及时作出有效应对；

　　最直接的(de)原因，那就是唐(táng)玄宗用(yòng)人失误，偏(piān)听盲信，这个再怎(zěn)么(me)强调“体(tǐ)制问题”也(yě)是(shì)不能(néng)洗(xǐ)白他(tā)的。

　　如果没有这个(gè)直接原因，当(dāng)时(shí)的社会矛盾(dùn)还是会爆(bào)发出来，但未必是以如(rú)此(cǐ)恐怖暴(bào)力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的(de)慢(màn)慢拖慢慢僵死(sǐ)掉，可能实(shí)质(zhì)上更加无可(kě)挽回，但是(shì)对当时绝大多数百姓来说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折(zhé)点。

　　安史之(zhī)乱是唐(táng)朝将(jiāng)领安禄山和史思明(míng)在(zài)唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本在(zài)唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，唐朝的经济发展(zhǎn)到了鼎盛时期，但在安(ān)史之乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接导致了唐朝的(de)灭亡。

安史之乱(luàn)的原因及影响 关于安(ān)史之乱的原因(yīn)及(jí)影响

　　 1、安(ān)史之乱爆发的原因：安史之(zhī)乱的原(yuán)因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反(fǎn)映，主要包括(kuò)统(tǒng)治阶级和人民的矛盾(dùn)，统治者(zhě)内部的矛(máo)盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极(jí)其严重的(de)，其影响大致(zhì)可(kě)以分(fēn)为下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次空(kōng)前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安史(shǐ)之乱，削(xuē)弱(ruò)了(le)封建(jiàn)集权(quán)，为(wèi)封建割据创造了必(bì)要条件，使唐(táng)王朝自(zì)盛而衰(shuāi)。

　　此后安(ān)史(shǐ)余(yú)党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加重：由于战(zhàn)争，造成劳(láo)动力严重不足，统治阶级不得不增(zēng)加(jiā)税(shuì)收，使阶(jiē)级(jí)压迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安史(shǐ)之乱，唐王(wáng)朝也失去了对周边地区少数(shù)民族的控制。

　　 （6）西域得(dé)失(shī)：753年前后，正是唐朝经(jīng)营西域(yù)的全盛时期，但是此后随(suí)着国内(nèi)政局(jú)的高枣的n是正极还是负极，L是正极还是负极剧(jù)烈(liè)变化，唐朝在西域的势力(lì)也大大衰退，由高峰跌入了低谷。n是正极还是负极，L是正极还是负极

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇(chóng)道国策，并进(jìn)一步将其发(fā)扬光(guāng)大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家(jiā)道观楼(lóu)观(guān)。

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