十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思以及十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shà吴亦凡现在在哪里关着ng)人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)解释，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)解释等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；吴亦凡现在在哪里关着而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚吴亦凡现在在哪里关着(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡现在在哪里关着