都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guā山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思n)大方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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