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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵革(gé)的意思,兵革非不坚利也(yě)的(de)意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》:“城非不(bù)高也,池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委(wěi)而去之,是有利(lì)地(dì)势不如人(rén)和也(yě)。

  故曰:域民不(bù)以(yǐ)封(fēng)疆(jiāng)之界,固国不(bù)以山溪(xī)之险,威全国不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充足(zú)啊,可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(shì)(再好),也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合啊(a)。

  所(suǒ)以说:使大众久(jiǔ)居(jū)下来(lái)而(ér)不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定边境的边界,巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人的(de)支撑协(xié)助;

  违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人(rén)和(hé)”,并将这三者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有利地势,有利(lì)地势不如(rú)人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)的坚利(lì)是什么意(yì)思?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地势(shì)不如有利地(dì)势,有(yǒu)利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战(zhàn)的兵器和配备不是(shì)不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性,人和在战(zhàn)役中的(de)主导作(zuò)用。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了(yuán)《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利,四(sì)万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个月便可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

  ”

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