京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片(piàn)，京剧的角色(sè)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种四大行(xíng)当等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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