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  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ),字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字(zì),又使人一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧感到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石,它(tā)似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn),都从容(róng)不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀(huái),立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的(de)真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人,把物的性格(gé)和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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