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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动(dòng)词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有(yǒu)得(dé),以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不(bù)必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

  可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用。

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