太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是(shì)平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语　太乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没(méi)有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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