双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双修是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进(jìn)，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提(tí)及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门(mén)户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为为什么复兴号很少人买沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么(me)意思，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ为什么复兴号很少人买)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神(shén)秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精(jīng)神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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