登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及(jí)登高而招,臂非加长也(yě),而(ér夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善(shàn)于(yú)游(yóu)泳，却(què)可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉(bǐn夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音g)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应该(gāi)利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为(wèi)战国末(mò)期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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