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安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么，四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原(yuán)是太(tài)上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器(q安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ì)是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的(de)法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士(shì)的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴更(gèng)是跳出三(sān)界外，不在(zài)五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如(r安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ú)意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这(zhè)么(me)一只，因此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能(néng)言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的(de)二心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通(tōng)灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者(zhě)，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然(rán)修为早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般(bān)武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法师在前期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同形同性(xìng)能。