赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的(de)话(huà)，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可(kě)怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大(dà)多(duō)数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了(le)大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最(bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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