画的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看山(shān)有色，画鸡的(de)作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

画(huà)的(de)作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的(de)作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名(míng)下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不(bù)会(huì)，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码>

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没有(yǒu)声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境(jìng)”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人(rén)无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将自(zì)己的生命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的(de)不少(shǎo)，但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多；古代画家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少，但能写到王维这种境界的(de)也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维画有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词(cí)的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿(ér天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所(suǒ)作，但在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡的(de)作者是(shì)谁(shuí)，一(yī)年级画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的(de)画作上，题诗(shī)人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从别人(rén)的(de)诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开元十(shí)九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的(de)季节里尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不(bù)谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可(kě)以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这个水平(píng)的不(bù)多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文(wén)人(rén)画(huà)家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎(yán)立(lì)本(běn)，被当成画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自(zì)己(jǐ)“夙世(shì)谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以(yǐ)画院画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描(miáo)写的(de)是自然景物(wù)，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却(què)听(tīng)不到流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了(le)，但(dàn)花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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