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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官,他(tā)正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回(huí)答了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物,不知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话推”字,后来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  这(zhè)时(shí),吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

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  (韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京(jīng)城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试,一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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