太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势(shì)未必是最大(dà)的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改(gǎi)创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是(shì)连进入(rù)四(sì)御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的(de)影响，通常在(zài)我们见到的(de)太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的(de)发挥(huī创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)，道教甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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