闻过则(zé)喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别人指出自(zì)己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过(guò)则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人(rén)指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子(zi)弟子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出(chū)的时候，他(tā)不但(dàn)不生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的(de)夏朝开国(guó)君主，曾经治(zhì)平(píng)了洪水(shuǐ)的大(dà)患。三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积p>

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等(děng)同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他(tā)的善言(yán)劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是(shì)把成绩优点看(kàn)作不是个人(rén)独(dú)有、而(ér)是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就(jiù)是舍弃(qì)自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔(yú)夫，直到(dào)做天子，所有的长处(chù)没有(yǒu)哪(nǎ)样不(bù)是向别人学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从而更多地为(wèi)大家做些好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人(rén)同，舍(shě)已从人(rén)，乐取(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积qǔ)于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的意(yì)思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善(shàn)”，后来也(yě)有(yǒu)些变了，成了(le)与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴，知道(dào)自己(jǐ)的过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道(dào)错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析(xī)错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而见之事(shì)功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己(jǐ)的过失和(hé)错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必(bì)文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自(zì)己(jǐ)的(de)过错,总想办法(fǎ)说出一套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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