社会发展至今什(shén)么都(dōu)是提倡科学。即(jí)便是一些(xiē)用科学也解(jiě)释不了(le)的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说法来(lái)进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过。只当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗不过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还(hái)有中国人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉(yù)为(wèi)很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在(zài)而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不少对龙(lóng)的(de)描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的(de)标本(běn)。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网友也发表(biǎo)了(le)自己的(de)想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国家希(xī)望自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么(me)确(què)切的(de)答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的(de)解释来搪塞大众(zhòng)。而(ér)事实真的是(shì)像他们(men)说的那样吗？估计他(tā)们(men)自(zì)己(jǐ)对(duì)自己的说(shuō)法也是(shì)模棱两可吧！

其实(shí)说白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官(guān)方(fāng)以(yǐ)各种方式来做了合(hé)理的(de)解释。中国人一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无(wú)论是年代有多(duō)久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不要迷(mí)信要相信(xìn)科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发(fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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