无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。
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助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活(huó)用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出(chū)名。
例(lì)句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)
⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。
例句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异(yì)义⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);
今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第(dì)三人(rén)称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译(yì)出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制。
《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。
(《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。
可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的(de)可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。
当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物名称。
①学而时(shí)之(zhī),不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词(cí):
1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子>3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作助(zhù)词用。
主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。
其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。
例(lì)如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的(de)花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ),“何(hé)陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。
之(zhī):代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代指道(dào)的(de)君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军(jūn)队(duì)。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)
"之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。
"之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)
(1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。
可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉(hàn)语解释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了