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护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术,而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端shì)上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖(bù)情节(jié),对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕,事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗?如果(guǒ)真的有的话(huà),又是什么原理呢?

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湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī),历史上确实有这样的(de)东西,所谓的赶尸(shī),并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已,赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水,而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是(shì)自己动的,而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了,其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体,这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边,头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子,从很(hěn)远的地方看(kàn),就相当于一具尸体,连(lián)面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术(shù)士,在(zài)背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái),不(bù)想让(ràng)其他(tā)生人接近。同(tóng)时,这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西,比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

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而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢?
这还要(yào)从(cóng)很久以(yǐ)前说起,在古代,交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的(de)时候外出(chū)远(yuǎn)门,在外边遇害(hài),或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法,在湘西就有这样的一个方式,那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行,行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物,同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì),将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳,他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节,不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的,只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而已。


湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法,上中下三法各有不(bù)同,且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法(fǎ),让死亡的人自行走到目的地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě),把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后,有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地,然后前面(miàn)有一(yī)个道(dào)士指引(yǐn),身上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东(dōng)西,这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通(tōng)用的一个法术,大(dà)多数(shù)人也(yě)都选择去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路,对于这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过多的(de)解释(shì)了(le),看完了上(shàng)法和中法以后,相信你对下法也应该有了大体了(le)解了(le)。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己动弹的?


这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的(de),谁也没有见过,都只是听说而已(yǐ),但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后,道士来(lái)了以后,想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话,就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄,然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘,在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然后贴神(shén)符,然后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚,感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

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听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì),就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的(de)时(shí)候(hòu),必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物(wù),那么法术就会被(bèi)破坏,尸体(tǐ)就会倒下去,再也起不来(lái)了(le)。所以在(zài)古代(dài)的(de)时候,所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng),只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后,人们听到了这个铃铛的声音,就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

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当然,这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ),谁也没有见过,我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸,很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ),各位就当个故事,看看(kàn)就(jiù)行了,不要太(tài)在意,也不(bù)要(yào)太(tài)当真。

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