赶尸(shī)是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的(de)药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其(qí)实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其(qí)他(tā)生人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的一个安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方法(fǎ)术(shù)，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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