君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向外(wài)物(wù)借助(zhù)”的。

　　关(guān)于君子性非异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？以(yǐ)及君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式类型，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什(shén)么句式？，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)句式类型(xíng)，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于物也的性什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝学》保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次，意思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉励学习(xí)常(chán保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次g)用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性（跟(gēn)一(yī)般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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