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  1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名(míng)人。

  他们是中国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

  在哥(gē)白尼40岁(suì)时,他(tā)提(tí)出了日(rì)心(xīn)说,否定了教会的(de)权威,改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说(shuō),并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗(初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农(nóng)城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文(wén),来了解希腊和(hé)罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢迎(yíng),但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书,教(jiào)书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家,全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚(y初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法à)的赞(zàn)歌(gē),举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页(yè).就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第(dì)一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无二的,没有任何其他(tā)作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量(liàng)来(lái)说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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