去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人(rén)坏(huài)话(huà)。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人也是悲西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务旅行(xíng)不好，完全失事的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的(de)地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月(yuè)没放晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波(bō)浪(làng)冲(chōng)向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了(le)它们的(de)光(guāng)辉，这座山已经失去了形(xíng)状，商(shāng)人和乘客(kè)不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上很(hěn)黑(hēi)，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎(háo)叫(jiào)，猿(yuán)在哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪的家(jiā)乡，恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)怕批评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁(yù)的画面，感情(qíng)到了极点和悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行中(zhōng)（动(dòng)词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴(bā)陵县（封建王朝(cháo)官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作(zuò)状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别(bié)（动词用作(zuò)名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思是(shì)：离开国都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家(jiā)批评指(zhǐ)责(zé)。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好(hǎo)友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文(wén)选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开(kāi)，阴风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排(pái)空(kōng)；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太(tài)阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船(chuán)桅倒下(xià)，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人(rén)家(jiā)批评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的(de)景象，感(gǎn)慨到了(le)极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景色(sè)，以及阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时(shí)带给(gěi)人的不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之(zhī)乐(lè)而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境，将(jiāng)自(zì)然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人(rén)”的“览物之情”结合起(qǐ)来(lái)写(xiě)，从(cóng)而将全(quán)文的重心放到了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为一(yī)体，动(dòng)静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为杂记(jì)中的创新。

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