赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不(bù)是皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表(shì)空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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