杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听(tīng)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担(dān)心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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