释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话(huà)，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人(rén)也特别的(de)多，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛(fú)学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗lǐ)面去(qù)守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父(fù)母一开(kāi)始也不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明(míng)心(xīn)的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世(shì)一定做了(le)好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于(yú)我们(men)普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离(lí)群(qún)索居的人群(qún)，可是随(suí)着时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心或许和(hé)我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他(tā)也是(shì)少年中的(de)一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也是经常也(yě)会(huì)去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什(shén)么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的(de)独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理(lǐ)任(rèn)何问(wèn)题。

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