我们(men)都知道世界(jiè)上没(méi)最聪明的人就是犹(yóu)太人了，要知道(dào)犹太人这(zhè)个种族一直都是很厉(lì)害的(de)，他们的人(rén)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义都是(shì)很(hěn)聪明(míng)的(de)，很多的(de)天才(cái)和科(kē)学家(jiā)都是犹太人，即便不是，也(yě)有犹(yóu)太(tài)人血统，那么我们大(dà)家(jiā)就有一(yī)个疑(yí)问了，那就是为(wèi)什(shén)么的犹太人这么的厉害，但是我(wǒ)们中国却没(méi)有犹(yóu)太人呢(ne)?当时的犹太(tài)人在纳粹的(de)压(yā)迫(pò)下为(wèi)什么不选择来我们中(zhōng)国避难呢?据说，犹太(tài)人为什么不来中国是因(yīn)为二(èr)战(zhàn)期间伙同(tóng)日本出卖东北(běi)。

犹太人在被(bèi)的希特勒(lēi)屠(tú)杀的(de)时(shí)候，他们是没(méi)有家园(yuán)的，其实当时的犹(yóu)太(tài)人他们也来到了中国，即便是如今在中(zhōng)国也(yě)有一部分的犹太(tài)人的，但是因为当时他们的数量(liàng)在中国是很少的，所以大部分的(de)犹(yóu)太人基本上都武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(dōu)已(yǐ)经(jīng)的被(bèi)通话了，他们和(hé)汉人(rén)通婚之后，经过了(le)几代(dài)的改变也基本都发生改(gǎi)变(biàn)，所以如今即便是在(zài)看到犹太人，他知(zhī)道(dào)自己是犹太人也(yě)被我们中国人给同化了，他是(shì)来过中国(guó)的(de)。

犹太人在中(zhōng)国(guó)

当时的有犹太人(rén)他们在二战事情来到了中国，他(tā)们大部(bù)分在上海定居，二战初期，中国(guó)的环境还是不错，肯定(dìng)要比(bǐ)他(tā)们的中东沙漠(mò)的确过的好的多，而他们的国家被灭绝了，而我(wǒ)们中国人的包(bāo)容(róng)性(xìng)是很强的，而(ér)且我们对于宗(zōng)教是没有强迫(pò)的(de)，所(suǒ)以他(tā)们(men)在中(zhōng)国生活的(de)话(huà)是(shì)很幸(xìng)福的，也没有人屠杀他们，但是当时二战的时候，中国是日本的主战场，他们和日本的关系非常(cháng)好。

他们来到了东北的确，他(tā)们爱上(shàng)了东北的这片土地，东北地区是非常富饶的，他(tā)们给日本人(rén)提供了很多技术(shù)和(hé)帮助，但是最(zuì)后(hòu)当(dāng)他(tā)们告诉自(zì)己(jǐ)想在东(dōng)北建立(lì)自己的国家(jiā)的时候(hòu)，却被日(rì)本(běn)给否决(jué)了，日(rì)本的当时的(de)野(yě)心也不是获取我们(men)的财富，主要的是(shì)获取我(wǒ)们的土地，而距(jù)离他们最近的(de)就是东北地区(qū)，所(suǒ)以他们肯定是(shì)不会给犹(yóu)太人(rén)的。

犹太人(rén)为什么不来中(zhōng)国

犹(yóu)太人(rén)在日本人哪(nǎ)里得(dé)不(bù)到(dào)想要的东西，而当时因为他们生(shēng)活在我(wǒ)们(men)的土地，但(dàn)是却和(hé)日本人是穿一条(tiáo)裤子的，这样的(de)的(de)犹太(tài)人逐渐的也(yě)失去了我(wǒ)们的信任和同情，最后他们无法在(zài)中国生活下去了，就回(huí)到了(le)中东地区，当然也有一部分人(rén)去了地(dì)方国(guó)家，也有一部(bù)分，他(tā)们(men)继续留在了中(zhōng)国，但是(shì)如今几乎(hū)都(dōu)已经被我(wǒ)们给同(tóng)化掉了(le)，所以我们很少看到很明(míng)显的犹太人了，虽然被(bèi)同化了，但是他们的思维能力还是很强(qiáng)的(de)。

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