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喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句式类(lèi)型(xíng),不拘(jū)于时句式还原是被动句的。

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不拘于时句式(shì)类(lèi)型,不(bù)拘(jū)于(yú)时(shí)句(jù)式还原

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示(shì)被动(dòng),受,被。

  不拘于时,意(yì)思是不(bù)受(shòu)时俗(sú)的拘束。

  指不(bù)受当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的不良风气的束缚。

  时,时俗,指当时士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从(cóng)师的(de)不良(liáng)风气(qì)。

  师说(shuō)节选原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传(chuán)皆通(tōng)习之,不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉(jiā)其能行古道

  被动句(jù)。

  于,介(jiè)词,表示被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意(yì)思(sī)是不受时(shí)俗的拘(jū)束。

  指不受当时以求(qiú)师为耻(chǐ)的不良风气的(de)束缚(fù)。

  时(shí),时(shí)俗(sú),指当时士大夫中耻于(yú)从师的不良(liáng)风气(qì)。喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹p> 师说(shuō)节选

  原文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古文,六艺(yì)经(jīng)传皆通习之,不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉(jiā)其(qí)能行古道(dào),作(zuò)《师说》以贻之。

  翻译(yì):李家(jiā)的孩子蟠,年龄十(shí)七,喜欢古文,六经的(de)经文和(hé)传文都普遍地学(xué)习了,不(bù)受(shòu)时(shí)俗(sú)的拘束,向我学(xué)习。

  我赞许他能够遵行古人(rén)(从(cóng)师)的途径(jìng喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗,康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹),写这篇《师说》来赠送他。

不拘于时出处

  意思是不受制(zhì)于从师(shī)的时俗限制。

  出(chū)自唐·韩愈《师说》。

  翻译:李蟠不(bù)受世(shì)俗(sú)的拘束,来向我学习。

  拘:拘(jū)束

  时(shí):世俗

  余:我

  学(xué)于余:向我学(xué)习

不拘于时句式

  不拘于时句式是(shì)被动句。

  这句话出自(zì)于师说(shuō),原文如下:

  古之学者必有师。

  师者,所以传道受业(yè)解惑也。

  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师,其为(wèi)惑(huò)也,终不解矣(yǐ)。

  生乎(hū)吾前(qián),其闻道也固(gù)先乎吾(wú),吾(wú)从而师(shī)之;生乎吾后,其(qí)闻(wén)道(dào)也亦先乎吾,吾从而师之。

  吾(wú)师道(dào)也,夫庸知其年(nián)之先(xiān)后生于吾乎?是故无贵无(wú)贱(jiàn),无长无少(shǎo),道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣(yǐ)!古(gǔ)之圣人,其出人(rén)也远矣(yǐ),犹且从师而问焉;今之众人,其下圣(shèng)人也亦远矣,而耻学于师。

  是故(gù)圣益(yì)圣(shèng),愚益愚。

  圣人之所以为(wèi)圣,愚人之(zhī)所以为愚,其皆出于此乎?爱(ài)其孝清(qīng)子,择(zé)师(shī)而教之;于其身也(yě),则耻师焉(yān),惑矣。

  彼童子(zi)之师,授之书而习其句读者,非吾(wú)所谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。

  句读之不知,惑之不解,或(huò)师焉(yān),或不焉,小学而大遗,吾(wú)未见其明也。

  巫(wū)医乐师百工之人(rén),不耻(chǐ)相师。

  士大夫之族,曰(yuē)师曰弟(dì)子云(yún)者,则群聚而笑之。

  问(wèn)之,则曰(yuē):“彼与彼年相若也,道相(xiāng)似也。

  位卑则足(zú)羞,官盛则近(jìn)谀。

  ”呜(wū)呼!师(shī)道(dào)之不复可巧(qiǎo)羡前(qián)知矣。

  巫医乐(lè)师百工之人(rén),君(jūn)子(zi)不(bù)齿(chǐ),今其智(zhì)乃(nǎi)反(fǎn)不能及,其可(kě)怪也欤(yú)!

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