胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革(gé)的故事的。

　　关于胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么以及胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)50字，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么，胡服骑射的(de)启示是什么(me)，胡服骑射的历史(shǐ)故(gù)事等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到(dào)胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别(bié)的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēn电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决g)活(huó)起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决