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张大大到底是什么来头

张大大到底是什么来头 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里是(shì)三国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾(wān)的。

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夷洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲是(shì)哪里

  三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作夷州,古(gǔ)地名。

  语出(chū)三(sān)国吴国丹阳太(tài)守沈莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》。

  史载(zài)孙权曾派(pài)卫温、诸(zhū)葛(gé)直抵达夷(yí)洲。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲又称岛(dǎo)夷,现存(cún)史(shǐ)料中的相关记载(zài)主要(yào)有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传(chuán)》中,有以下这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月(yuè),魏作(zuò)合肥新城(chéng)。

  诏立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣(qiǎn)将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中,长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福(fú)将童男童女(nǚ)数千人入海(hǎi),求蓬莱神山及仙药,止此(cǐ)洲不还。

  世相承有数万家,其(qí)上人民,时有至会稽货布(bù),会稽东(dōng)县人(rén)海(hǎi)行,亦(yì)有遭(zāo)风流移至亶洲者。

  所在绝远,卒(zú)不(bù)可得(dé)至,但得(dé)数(shù)千人还。

  2、《临海(hǎi)水土志》:沈莹(yíng)(三国时(shí)代吴(wú)国丹阳(yáng)太守)在其(qí)所著(zhù)的《临海水土(tǔ)志》(约完成于268年至(zhì)280年之间),对于(yú)“夷州”,又提供了以下(xià)的线索:夷州在临(lín)海郡东南(nán),去郡二千(qiān)里。

  土地(dì)无霜雪,草木不死。

  四面(miàn)是(shì)山,众山(shān)夷所居。

张大大到底是什么来头  山顶有越王射的正白,乃是石也。

  此夷(yí)各号为(wèi)王,分划(huà)土地,人民各(gè)自(zì)别异(yì),人皆(jiē)髡头(tóu),穿耳(ěr),女人不穿(chuān)耳。

  作室居,种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

  土地饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅姑子父,男(nán)女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时,各不相避。

  能(néng)作(zuò)细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有(yǒu)文章,好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是(shì)什么地(dì)区

  夷州(zhōu)在现代的中(zhōng)国是(shì)台(tái)湾地区(qū)。

  台湾(wān)在古代塌并芦曾被(bèi)称为(wèi)“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等(děng)。

  据三国东(dōng)吴(wú)人(rén)氏沈莹所著《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》称:夷(yí)洲在临海郡(即今浙江宁海往南一带(dài))东南(nán)两(liǎng)千里,由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

  《元史·琉(liú)求(qiú)传》(二(èr)百十卷)中写道:“琉求,在(zài)南海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡东南,去郡(jùn)二千(qiān)里。

  土(tǔ)地(dì)无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四面是(shì)山,众山夷(yí)所(suǒ)居。

  山顶有越王射(shè)的(de)正(zhèng)白,乃是(shì)石也。

  此夷各号为王,分划土地,人民(mín)各自(zì)别异(yì),人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿(chuān)耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父(fù),男女卧(wò)息共一大床。

  交会之时(shí),各不相避。

  能(néng)作细布张大大到底是什么来头,亦作(zuò)斑文。

  布刻(kè)画,其(qí)内有文章,好(hǎo)以(yǐ)为(wèi)饰也。

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