还记得2002年的第一场抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年>

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完(wán)整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的(de)人有一个很(hěn)抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对(duì)他(tā)的了(le)解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人(rén)不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得(dé)更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么(me)不红还(hái)是可以办(bàn)到(dào)的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从(cóng)未停留在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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