粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)是(shì)即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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