草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣一里地等于多少米，一里地等于多少米千米欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美(měi)丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(x一里地等于多少米，一里地等于多少米千米īng)起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的(de)教化(huà)感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来(lái)折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法(fǎ)；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明(míng)的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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