橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格

音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生的。

  关于(yú)作家(jiā)许地(dì)山简介,许地山简介资料以(yǐ)及作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简(jiǎn)介20字,许地山简介资料,许地山简(jiǎn)介10字(zì),许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)及代表作(zuò)品等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东读书,中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落(luò),到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学(xué)文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写,真(zhēn)实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育。

  散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景,通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人,不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人(rén),表达了作(zuò)者不为名利(lì),只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

  作家许地山简介(jiè),许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生的(de)。

  关(guān)于(yú)作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料以及作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山(shān)简介20字,许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料,许地山简介10字,许地(dì)山简介及代表作品等(děng)问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí):

作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在(zài)广东(dōng)读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén),是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系(xì);宗教对妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì),并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格

评论

5+2=