第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明(míng)初的(de)大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公(gōng)元1368年(nián)某一日(rì)的(de)早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明(míng)太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙算，因我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到(dào)的很多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不(bù)是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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