京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(ch学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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