独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农(nóng)业社(shè)会(huì)的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说(shuō)警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二(èr)生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏(shì)族的(de)保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在现(xiàn)实的(de)遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十(shí)二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似(shì)的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗