还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那(nà)样(yàng)“那(nà)马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观(guān)现下(xià)的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内(nèi)心再也(yě)无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

23岁属什么生肖4px;'>23岁属什么生肖或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留(liú)在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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